La policía cerró cientos de cafés y restaurantes iraníes durante el Ramadán como parte de una amplia represión de la policía religiosa del país, confirmaron las autoridades de Teherán.
Los cierres radicales durante el mes sagrado, que terminó el 3 de junio, se produjeron en medio de acusaciones de que las instituciones estaban violando los «principios islámicos», como tocar música prohibida y permitirse el «libertinaje», un término que se usa a menudo para referirse a reuniones de género mixtas o laxas. adhesión a los estrictos códigos de vestimenta del país, impuestos después de la revolución islámica de 1979.
¿Cómo están tomando las autoridades medidas enérgicas contra el comportamiento «no islámico»?
Las leyes morales draconianas del régimen islámico se convirtieron en noticia internacional el mes pasado luego de una redada en la que la policía religiosa interrumpió una clase privada de yoga mixta «sin licencia» en Gorgan City y arrestó a 30 personas por participar.
El régimen explota cada vez más la tecnología para garantizar el cumplimiento de las leyes de comportamiento y vestimenta. A principios de este mes, el Daily Telegraph informó que se instalaron cámaras especiales a lo largo de las carreteras rurales «para tomar fotografías de los conductores que se quitan el hijab una vez que abandonan los centros de las ciudades».
También se introdujo una nueva línea directa de texto para permitir a los ciudadanos preocupados de Teherán denunciar a los vecinos que cometen «delitos culturales y corrupción social y moral», como organizar una fiesta de baile mixta o «publicar contenido inmoral en Instagram», dice The Guardian.
«A la gente le gustaría denunciar a los que infringen las reglas, pero no saben cómo… Hemos decidido acelerar el manejo de los casos de actos públicos inmorales», dijo Mohammad Mehdi Hajmohammadi, jefe de la corte de Teherán.
¿A qué hora?
Hay varias razones por las que el régimen está optando por flexionar los músculos ahora. La primera es simple: desde el punto de vista de los clérigos en el poder, los iraníes necesitan desesperadamente una puesta a punto moral.
En los últimos años se han visto signos de creciente disidencia entre la población, particularmente entre los jóvenes y los habitantes urbanos. Estos actos de desafío incluyen «el auge de las relaciones prematrimoniales, las fiestas donde los jóvenes se mezclan con el sexo opuesto, el consumo de alcohol y las resistencias diarias de las niñas iraníes contra los códigos de vestimenta obligatorios en público», informa Al. Jazeera.
Además, las mujeres continúan organizando protestas públicas contra las leyes de vestimenta modesta, especialmente el uso obligatorio del hiyab, a pesar de las fuertes represiones policiales.
Un clérigo anciano se quejó recientemente de que las mujeres iraníes «aparecen casi desnudas en nuestras calles hoy».
Tales preocupaciones han hecho que la policía de la moralidad contrate a 12.000 mujeres oficiales adicionales para contrarrestar «un aumento percibido contrario a las leyes obligatorias del velo del país», dice The Times of Israel.
Junto con la creciente influencia del mundo exterior a través de los medios de comunicación e Internet, la creciente frustración con las restricciones conversacionales de la vida en Irán también puede ser el resultado de un debilitamiento de la fe religiosa. Una encuesta de WIN/Gallup de 2017 indicó que uno de cada cinco iraníes se identifica como ateo o «no religioso» y el número real puede ser mayor.
Incluso entre aquellos que se identifican como musulmanes fieles, existe una sed de cambio, dice Al Jazeera, quien informa que «un número considerable de iraníes ha elegido un tercer camino… permaneciendo religioso adoptando pasatiempos y decoro modernos».
Sin embargo, una represión muy pública de la supuesta inmoralidad también tiene un propósito político, como una distracción útil de la miríada de problemas internos de Irán, principalmente la economía, que se ha derrumbado desde que Estados Unidos restauró las sanciones punitivas contra la rentable industria petrolera iraní el año pasado.
Desde entonces, las huelgas y manifestaciones callejeras por el alza del costo de vida, el impago de salarios y la escasez de artículos de primera necesidad y servicios públicos se han vuelto frecuentes, en una preocupante señal de inestabilidad social.
La reciente oleada de «dictaduras sociales inusualmente severas» dictadas por clérigos, como ordenar a los hombres que no «miren directamente» a los transeúntes durante el Ramadán, son el resultado de la «frustración del régimen con el creciente descontento civil y el dolor económico causado por las sanciones. estadounidenses”, afirma el Daily Telegraph.
En declaraciones a un grupo de gobernadores regionales a principios de este año, el vicepresidente Eshaq Jahangiri emitió una clara advertencia sobre los peligros de no sofocar los disturbios. “Lo que debería preocuparnos a todos es la ira y el odio del público contra las autoridades y el sistema que no puede proporcionarles”, dijo.
